我們這個系列節目呢，叫做笑談風雲。我們在看待歷史的時候，是一種非常超脫的心態，笑談歷史。為什麼叫「風雲」呢，在《易經》上有這樣一句話，叫做「雲從龍、風從虎」。我們在這個系列節目中，要講到很多龍爭虎鬥的故事。
說到風雲，我們知道，歷史的風雲經常是莫測的。特別是在戰爭的時候，一場大風就會改變一場戰爭的格局，一場大風就會奠定一個開國的帝王。今天我們就是講幾個關於大風的故事。
第一個故事呢，可能大家都比較熟悉，就是赤壁之戰。我們整個這套節目，是按照正史，基本上是以《二十四史》和《資治通鑑》的記載來作為基礎，我們儘量拋開小說家的演義和附會，講這個歷史的本來面貌是什麼樣子。所以，我們這個版本呢，可能跟《三國演義》就不太一樣。
赤壁之戰發生在建安十三年的七月。西元208年，當時曹操帶領了他的軍隊南下，去攻打劉表。曹操七月份出兵，八月份劉表就病死了。當曹操的大軍到達荊州的時候，劉表的兒子劉琮就投降了。劉備本來駐紮在樊城。曹操大軍來了之後，劉備當然打不過了，就開始跑，曹操就在後面追，追到當陽長阪的時候打了一仗，這個我們可能很多人都知道，劉備打敗了，就一路敗退到夏口。夏口就是現在的湖北省武漢市。曹操沒有追劉備，他把軍隊帶到了江陵，就是現在的湖北省江陵縣。
曹操這個人，我們知道他打仗是非常厲害的。他是一個非常傑出的軍事家，從建安二年開始，降張繡、殺呂布、滅袁術，敗袁紹、定劉表，長江以北幾乎已經被曹操統一了，而且當年在官渡之戰的時候，曹操是處在軍事上絕對的劣勢，但是他竟然以七萬大軍打敗了袁紹號稱七十萬大軍。曹操現在的兵力是多少呢？八十三萬。當他面對江東和劉備這兩個軍事集團時，他覺得簡直像泰山壓頂一樣，只要大軍一到，江山就歸於一統，所以曹操當時去征伐劉備的時候，他是一種豪情萬丈的心態。
我們去讀蘇軾的《前赤壁賦》，他說曹操「方其破荊州、下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也」。就是說曹操破了荊州，然後帶著軍隊到了江陵。當時曹操率著他的水陸大軍，向江東這個地方進發。曹操一手拿著酒，一手拿著他的槊，橫槊賦詩。曹操寫的什麼詩呢，很多人傳說就是那個著名的《短歌行》。「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」這首詩如果你要讀到最後，你會看到曹操寫的是，「周公吐哺，天下歸心」。
曹操覺得一旦把江東平滅之後，就是天下一統的時候，所以最後四個字是天下歸心。這個時候他的自信到達了頂點，他就給孫權寫了一封信。這封信，充分體現了曹操的政治水準和文學修養。這封信實際上是為了勸孫權投降，但是他寫得很簡潔，只有三十個字，「近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手，今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳」。雖然說只有三十個字，曹操講了三層意思，第一層意思，曹操說「近者奉辭伐罪」，就是說，我奉了天子的命令來打你，所以說我是政治上正確的；第二層意思，曹操說我有軍事優勢——「今治水軍八十萬眾」。當時孫權的軍隊有多少呢，不過就是三萬到五萬人，所以曹操說我有這麼多的軍隊，你看看怎麼辦。那麼曹操又給孫權指了一條路，給他樹了一個榜樣——「劉琮束手」，就是告訴他我來了之後呢，沒打劉琮就投降了，那麼希望你能像劉琮一樣投降。
建安十二年，曹操剿滅了袁氏的殘部，基本統一了長江以北。南方的劉表庸庸碌碌，益州劉璋和漢中張魯都無法和曹操抗衡。劉備寄居荊州，兵微將寡；孫權只有二十六嵗，從未展示過如曹操一般傑出的政治與軍事才能。此時的曹操躊躇滿志，一統天下的目標觸手可及。建安十三年，曹操率大軍南下。他寫信威脅孫權，指望不戰而勝。那麼孫權集團對曹操的信又作何反應呢？
孫權在接到這封信之後，就把這封信給他手下的文臣武將們看。當時，以張昭為首的文官集團，都是主張投降的，那孫權的壓力就很大。孫權當時在開軍事會議的時候，一問幾乎都要說投降。孫權就說那你們先再商量商量，我去趟廁所。《資治通鑑》上叫做「權起更衣」，就是孫權說他要去廁所。這個時候魯肅就跟著孫權，追到了屋簷下。
魯肅就跟孫權說：「剛才那些人講的啊，是不能聽的。那些人都可以投降，我魯肅也可以投降，但是將軍你不能投降啊。」他說我魯肅投降了曹操之後，最壞的情況就是回家了，我家裡面有田，我可以種田，那麼同時呢我可以乘著牛車跟士人們交往，我可以積累我的名譽，積累我的功勞，將來做一個州郡的刺史，我覺得還是沒有問題的，「累官故不失州郡也」。但是將軍你投降曹操之後，你去哪裡呢，「將軍迎操，欲安所歸」啊？
孫權就跟魯肅說，他說我也不想投降，可是我們現在這個軍事力量對比呀，跟曹操差得實在是太遠了。就在這個時候，周瑜他本來在鄱陽練水軍，就回到了孫權的治所柴桑。他就跟孫權講了三點問題。他說第一點，曹操並沒有政治優勢，因為他「託名漢相，其實漢賊也」，好像是說他奉天子的命令，其實他只不過是篡改了天子的意思而已，所以曹操並不是政治正確的，而我方才是政治正確的；第二點周瑜說，曹操也沒有軍事優勢。為什麼呢，因為曹操的軍隊都是北方的士兵，是不習水戰的。雖然人很多但是他們上不了船，一上船他們就會嘔吐，根本就沒任何作戰的能力；第三點，他說還有馬超韓遂在曹操的後方，而且冬天作戰呢，因為曹操帶的是陸軍，有很多戰馬，冬天沒有草料，冬天不長草，馬無槁草，後勤保障不好。所以，周瑜就勸孫權，他說「將軍禽操，宜在今日」。這一次，是你打敗曹操一個最好的時機。
周瑜講這個話，其實在這個《孫子兵法》裡邊，就管它叫做「廟算」。所謂廟算呢，「廟」是宗廟的廟，因為在過去人們認為，一個國家最重要的事情有兩件，一件事情是祭祀，一件事情叫戰爭。這是《左傳》上面講的，叫做「國之大事惟祀與戎」，那麼在祀和戎之前呢，都要到宗廟裡邊來進行計算。按照《孫子兵法》的講法，就是計算七個參數：主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。要計算這麼七個方面。
周瑜實際上計算了這七個參數中的三個：主孰有道，就是這個孫子要計算的第一個。這個「有道」，在孫子寫兵法的時候，他指的是在哪一方面的人得民心或者說是政治正確。
那麼周瑜說「主孰有道」呢？我們有道。因為我們是防守的一方，我們是抵抗侵略的一方，而且曹操並不是真正奉了天子的命令，他是篡改了天子的命令，所以我們有道；第二個「兵眾孰強」？這是我們強，因為我們的軍隊是在大江上練過的，而曹操的軍隊是沒有經過系統的水軍訓練。曹操當時是有水軍的，但是水軍的質量不太好，一部分是曹操在玄武湖，自己練的一部分水軍，還有一部分呢，是收編的荊州劉表的水軍。那麼這個戰鬥力是遠遠不能夠跟東吳相比的。所以周瑜說，兵眾孰強？就是我們強。那麼再有一個是「天地孰得」？就是誰得了天時和地利的優勢，周瑜說是我們得天時，因為曹操，冬天作戰帶著陸軍，馬無槁草，後勤保障不好。所以周瑜用這樣的方法說服了孫權。
孫權就全權任命周瑜來負責這一場戰爭，那麼後面的事情，大家可能都比較清楚了，曹操的軍隊確實不習水戰，所以曹操就用鐵鎖把整個的戰船全都連起來了。當然《三國演義》上說是龐統獻了連環計，這個正史上不見記載，這好像是曹操自己要做的一件事情。連起來之後，東吳的將軍黃蓋他出的主意。他說曹操的戰艦已經連在一起，「可燒而走也」，就是我們可以用火攻的辦法。隨後黃蓋就獻詐降書，最後火燒赤壁，大家這個故事可能都很清楚。
這個事情啊，如果我們要反過來想，就有一個問題，火燒赤壁發生在建安十三年的十二月，就是冬天的時候。如果我們要看長江啊，我們知道長江基本上是從西往東流的，但是呢從安徽的蕪湖到江蘇的南京這一段，長江是偏北流的。那麼長江在偏北流的時候呢，它就有西面和東面。那麼長江東面這個地方就叫江東。江東這個地方，它不僅僅是孫權的時候叫江東，在之前就叫江東，比如說項羽他說，我帶八千子弟兵渡江西征，無顏見江東父老等等，它都是指的這塊地方。
那麼冬天呢，曹操是在長江的西北岸，那麼孫權在長江的東南岸，我們知道冬天是颳西北風的，就是它的風從西北往東南吹，這樣如果你要放火呢，這個風一吹，等於把孫權的戰船全都燒掉了，但是就在作戰的那一天，颳起了東南風。在《三國演義》上，說是諸葛亮借東風，在正史上是沒有記載的。但是那天，只有颳東南風，東吳才可能取得勝利。
所以我們看到，就是在當時的赤壁之戰，一場大風把曹操打回了北方。不要小看這場戰爭，就恰恰是這場戰爭，奠定了後來三國鼎立的格局。因為曹操的軍隊一下子損失太多了，那麼江東集團和劉備集團就成長起來了。（待續）#
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第一部：《東周列國》共二十四集 第二部：《秦皇漢武》共四十五集 第三部：《隋唐盛世》共四十五集 第四部：《兩宋繁華》共四十二集
第五部：《大明王朝》共三十六集，2019年底前面世）
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